Dans
son livre sur la déliaison, édition hachette 1992, André
Green approfondit les rapports entre la littérature et la psychanalyse,
thèmes plusieurs fois abordés dans l’analyse de textes
de théâtre, de littérature, de poésie ou
autres.
"L’analyste devient l’analysé du texte"
Un chapitre est consacré au double et à l’absent.
André Green s’interroge sur le plaisir de l’écriture
et celui de la lecture.
Je cite : "L’écriture (Derrida, à sa manière,
l’a éloquemment développé) est, selon une
expression de Freud, communication avec l’absent, contrairement
à la parole qui est prise dans la présence. Dans la cure
analytique, l’artifice des conditions de la situation analytique
vise à créer une sorte d’absence présente
ou de présence absente…
Dans l’écriture, personne n’est là. Plus exactement
le lecteur potentiel et anonyme est par définition absent. Peut-être
est-il même mort. C’est de cette situation d’absence
qu’il faut partir pour établir la communication par l’écrit.
Mais cette absence est redoublée par le fait que l’écriture
n’est pas une parole transcrite, elle est autre par rapport à
celle-ci…
Lire et écrire est toujours un travail de deuil…
L’œuvre est dans ce no man’s land, cet espace potentiel,
transitionnel (Winnicott), lieu d’une double communication trans-narcissique
-le double de l’auteur et le double du lecteur. Ces fantômes
qui ne se montrent jamais communiquent par l’écriture….
La communication trans-narcissique fait appel à la capacité
de faire représenter chez l’autre du non représentable
en soi. Ç’est dans la communication des fantasmes inconscients
que la complicité écrivain lecteur s’établit.
L’écrit devient objet transitionnel espace de jeu et d’illusion
entre le moi et l’objet.
C’est à partir de l’absence sur fond de présence
que l’enveloppe vidée empruntée à l’objet
constitue pour le sujet la structure encadrante de sa psyché.
La lecture écriture sous-tend la capacité d’être
seul en présence de quelqu’un.
Tout écrivain est pris entre le double et l’absent, double
dans l’image qu’il donne de lui, absent dans le silence d’où
il vient et où il retourne C’est dans cette toile de fond
vide, expression d’hallucination négative, que le travail
d’écriture peut se faire...
La toile pourrait représenter cet appareil vide, où le
double s’efface devant l’absent.
Comme dans la littérature, la communication par le net peut être
cet espace solitaire et pourtant habité par l’objet, pouvant
créer fascination ou répulsion, persécution ou
enthousiasme.
Geneviève
Allard - avril 2004.
°
SQUIGGLE
POUR « TRANSNARCISSIQUE » DANS LES TEXTES DE A.GREEN.
Merci Geneviève, pour vos réflexions sur ces passages
de La Déliaison, qui montrent certaines configurations
du double et de l'absent, à propos de l’œuvre et de
sa lecture. Vous dîtes que selon Green, la communication trans-narcissique
fait appel à la capacité de faire représenter chez
l’autre du non-représentable en soi et que c’est dans
la communication des fantasmes inconscients que la complicité
écrivain lecteur s’établit.
D’où votre hypothèse :
La toile pourrait représenter cet appareil vide, où le
double s’efface devant l’absent.
Comme dans la littérature, la communication par le net peut être
cet espace solitaire et pourtant habité par l’objet, pouvant
créer fascination ou répulsion, persécution ou
enthousiasme.
La situation sur laquelle travaille A.Green dans ces passages de La
Déliaison est une situation écrivain-lecteur. La «
situation » sur laquelle j’ai pris appui quand j’ai
eu recours à « trans-narcissique
» est aussi une situation écriture-lecture,
mais redoublée : dans une vraie correspondance écrite,
les rôles d’écrivain et de lecteur s’échangent
aux deux pôles, quant aux lettres qui circulent.
« Vraie », quand chacun écrit vraiment « sa
» lettre et quand chacun lit vraiment « la lettre »
qu’il reçoit, comme entre Descartes
et la Princesse Elisabeth ( mais probablement pas entre Madame de
Sévigné et sa fille) si je comprends bien les propos que
Marie-Françoise Guittard-Maury développe dans La Revue
Française de Psychanalyse, La séparation, 2001 à
propos des correspondances par lettres. Etudiant les modalités
de cette correspondance Descartes-Elisabeth, MFGM écrit: "leur
correspondance constitue un véritable ensemble à deux
voix" et note qu'elle ne se fera pas pharmakon mais jouera
le rôle d'un «
objet trans-narcissique », qui, selon A.Green "permet
de créer l'affect d'existence".
C'est dans le chapitre « Un, Autre, Neutre :valeurs narcissiques
du Même » in Narcissisme de Vie, Narcissisme de Mort
(Editions de Minuit 1983) que Green lie « les objets transnarcissiques
» à « l’affect d’existence ».
Je cite in extenso cet important passage (P.58) :
… « Winnicott, nous fournissant le concept de l’aire
intermédiaire, nous fait comprendre le rôle de l’intersection
dans le champ de partage des relations mère-enfant.La séparation
des sphères en état de réunion donne naissance
à l’espace potentiel où a lieu l’expérience
culturelle.Forme primaire de la créativité sublimatoire,
la sublimation et la création constituant les objets trans-narcissiques.
L’intersection optimale a pour but de créer l’affect
d’existence. Sentiment de cohérence et de consistance, support
du plaisir d’exister, qui ne va pas de soi, doit être infusé
par l’objet (l’élément féminin pur de
Winnicott) et qui se montre capable de tolérer l’admission
de l’Autre et la séparation d’avec lui. Le destin de
l’Un étant de vivre en conjonction et/ou séparation
(d’) avec l’Autre : la capacité à être
seul en présence de quelqu’un signe cette évolution
favorable. Le Je se perd et se retrouve dans le Jeu. » (les italiques
sont de Green)
[Après avoir décrit ce qui se passe quand il n’y
a pas « cette intersection optimale », Green termine cette
partie de ce Chapitre par une bien curieuse formule :
« Les nombres renvoient aux figures, et les figures aux nombres,
tous narcissiques.Qu’est-ce qui se lie ? Un corps (volume), une
image (surface), un point (limite minimale) ? Peut-être un langage
».
Maintenant que je me mets à réfléchir sur cette
formule, je suis de plus en plus perplexe, sur le sens de : intersection
optimale...]
………………………………….
La définition que Green donne des « objets trans-narcissiques
» peut éclairer la correspondance-cyber et les choses de
l’ Internet : il faut disposer soi-même d’objets trans-narcissiques
actifs (ne pas avoir complètement raté le destin de pulsion
qu’on appelle « sublimation ») pour que le plaisir
de jouer avec ( de les retrouver peut-être.. ?) et d’en inventer
d’autres soit toujours vivant, et il faut avoir la chance de rencontrer
des internautes qui ont eux aussi envie de jouer. Après avoir
échangé scripts, musique, images, manières de faire,
dépannages, signes, petits « cours » etc, nous étions
plusieurs de par le monde à avoir le sentiment d’avoir constitué
un « coffre à jouets » très bien rempli, très
précieux et toujours disponible..On y trouve des choses de simple
plaisir et d’autres qui supposent une plus grande culture (informatique,
musicale etc). C’est comme si la « nouveauté du web
» donnait une chance à chacun de nous de relier autrement
l’expérience culturelle qui se développe à
ce qui reste de nos espaces potentiels..
Mais pour que l’affect d’existence et le sentiment de présence
puissent durer, il faut que le Jeu dure aussi, c’est-à-dire
que les espaces-temps ainsi créés soient suffisamment
riches, contiennent assez d'objets et de processus sublimés pour
relancer et l’intérêt de s’en servir, et les
avancées vers d'autres jeux sublimés. Si la correspondance
Descartes-Elisabeth est un réel échange à deux
voix, il y a bien sûr la qualité des personnes; mais il
faut remarquer aussi que cet échange se fait grâce à
un objet d’échange, qui est ici la pensée en acte,
qu’ils sont capables de se communiquer l’un à l’autre
: on pourrait peut-être dire que c’est l’objet trans-narcissique
qui permet la communication trans-narcissique.(.. ?)
Geneviève
Lombard - juin 2004.
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